九日山的5A，其实是沾了清源山的光了。清源山景区包括清源山景区、九日山景区和圣墓。虽是同一个景区，但九日山和圣墓与清源山不在同一个地方，离得远了。九日山是宋朝时祈风的地方，海丝之路的起点，有悠久的历史文化渊源，摩崖石刻很多，又因其位置处于泉州的郊区，交通方便，吸引了众多游客。
走进昭惠庙，漫步在石头铺成的小路上，九日山静谧古朴的气息迎面扑来。古树苍劲，古石沧桑，九日山像一个手捋长须的老人，慢悠悠地为游人讲着一个个有趣的故事。
祈风的故事
宋朝，泉州港海外交通和贸易十分发达，设立了市舶司（海关），市舶司官员的职责之一就是保护外商的合法权益，另一个职责便是祈风。每年春夏与秋冬之交，在中外舶船起航和归来之际，举行盛大的祈风仪式。
因为当时的船舶大多为帆船，必须依赖风力才能航行。在没有天气预报的古代，人们对老天爷的祈盼只能通过求助神通广大的各路神明们。在商船入海之前，泉州府郡和市舶司的高级官员聚集在九日山南麓的延福寺（昭惠庙）举行盛大的祈风盛典，敬祭海神，向通远王祈求赐风，让商舶在海上往返畅行。这种祈风仪式一年有“冬谴舶、夏回舶”两次，仪式结束后，就把祈风的经过刻在石头上作为记录。也正是因为有了这些祈风石刻，才能让几百年后的我们了解到当时祈风的故事。
祈风为什么选择在九日山？
在南宋时期，晋江下游河宽底深，从外地进港的大船可以抵达泉州东南城外码头，小船则可继续向西航行，一直航行到九日山山下的金溪，而从安溪、永春、德化等地诸如瓷器、茶叶等货物也可以顺着溪流一路向东向南汇合到金溪。而且，丰州是当时闽南的政治、经济和文化中心，因此祈风的地点就选择在南安九日山延福寺通远祠，或称昭惠庙，而此处的海神便是通远王。
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